25/07/2025

Kuinka lampulle tehdään jalka

Akira Kusaka

Kävelin aamun varhaisina tunteina puitten varjostamia tienkohtia pitkin. Minulla oli isän laatumateriaalinen kauluspaita, joka on viileämpi kuin omat vartalonmyötäiset naisvaatteeni. Tunsin olevani kiinnostava keramiikkataiteilija. Ostin Alepasta saippuaa ja omenamehua ja palasin istumaan tälle sohvalle, johon pylly tarttuu kiinni.

Koska olen tullut niin vanhaksi, että pysyttelen helteellä mieluummin sisällä kuin ulkona, katson Suurta keramiikkakisaa. Suuren ompelukisan katsoin jo. Rakastan käsiä, jotka osaavat tehdä. Minulla on taidottomat peruskädet. Niillä nypitään parvekepetunioista kuivat kukat ja kuoritaan talven perunoita mutta ei dreijata viininjäähdytysastiaa eikä ommella tilkkutakkia. Viime yönä oli niin kuuma, että oli noustava, käynnistettävä kone ja katsottava puoli jaksoa sitä, kuinka lampulle tehdään savesta jalka, joka on vihannes. Parhaan jalan teki James. Hänen jalassaan oli kyllä sieniä, jotka ovat kaukana vihanneksista, mutta ehkä kauneus on tärkeämpää kuin eliöiden luokittelu. Francescan jalka räjähti uunissa, ja Imyn herneet irtosivat, koska hän unohti tehdä ilmareiät niille.

80-luvulla muutaman talon etäisyydellä meidän mökistämme asui keramiikkataiteilija LH. Hän oli ostanut vanhan kyläkoulun ja levittänyt sen täyteen pyttyjä, maljakoita ja griffoneita. Viimeksi mainittuja hänellä oli reippaasti yli kymmenen. Kun vieras ilmestyi pihaan, talon uumenista rynnisti ulos lauma iloisia griffoneita. Ne pomppivat, heiluttivat häntää terhakasti ja antoivat tulijan ymmärtää kaikin tavoin, että tämä oli haluttu ja oikeassa paikassa. Minulle koirat olisivat olleet riittävä syy käydä LH:n luona, mutta äiti sentään osti joskus pari ruskeasävyistä maljakkoa. Minä keräsin niihin päivänkakkaroita, harakankelloja, puna-apiloita ja metsäkurjenpolvia. Koiranputkia ja niittyleinikkejä en tuonut, sillä äidin mielestä ne varisivat liian nopeasti. 

Tällä pyllynliimaussohvalla on pitkään maannut kirjakin, Rakastumisia, mutta näillä säillä on vaikea keskittyä lukemiseen. Kansipaperi ilmoittaa, että Javier Marías on "Espanjan arvostetuin nykykirjailija", ja siksikin saatan vähän inhota romaania. Tekstiä on liikaa, sanat ryöppyävät samantyyppisesti kuin henkilöt huitelevat käsillään eteläeurooppalaisissa elokuvissa, ja mitä enemmän kertoja puhuu ja analysoi, sitä vähemmän ymmärrän rakkaudesta ja kuolemasta. Luen luvun tai pari kerrallaan, velvollisuudesta, koska tekstissä minun pitäisi olla kotonani, mutta suljen kirjan heti, kun kehtaan, syytän hellettä, vaikka ei kukaan minulta odota mitään selitystä, ja päätän palata "älykkääseen ja kujeilevaan" romaaniin ihan pian, jotta voin antaa itselleni luvan katsoa taas keramiikkaihmisiä.

Ehkä minun pitäisi ottaa Rakastumisien kansipaperi pois. Siinä onnellisesti hymyilevä nainen on suuteluetäisyydellä miehestä, jonka ilmettä ei näy. Suudelmasta ei luultavasti voi ottaa valokuvaa niin, että kummankin ilme näkyisi. Jos tahtoo näyttää molemmat, pitää keskittyä intohimon ääriviivoihin, siihen, miten ruumiit painautuvat toisiaan vasten ja kasvoista näkyy vain yhteinen osa, jokaisen suudelman yleisiho, kiinnityskohta, se, jossa ei ole mitään persoonallista. Jos kuvaaja haluaa näyttää kasvot, hänen on valittava, kummat kasvot näyttää.

Kohta alkaa seitsemäs jakso: keramiikkaihmiset tekevät lintukylvyn. En usko, että katsoisin, jos olisi Suuri kirjallisuuskisa. Siinä ei olisi mitään nähtävää. Kirjailijat istuisivat 6,5 tuntia pöytiensä ääressä ja toisivat sitten tuomariston eteen valmiit rakkausrunot. Tuomarit katselisivat hetken, miten valo lankeaa sanoista ja onko värejä käytetty taitavasti, ja heittäisivät paperikoriin huonot runot. Ja se, joka olisi ollut sillä viikolla kaikkein huonoin, joutuisi lähtemään kotiin.

28 kommenttia:

  1. tuntuu ehkä oudolta että tämmöinen monopää on kiinnostunut sen paremmin keramiikasta kuin ompelemisestakaan, mutta olen Suuren keramiikkakisan innokas fani. Ketuttaa kun viime maanantain jakso jäi, väliin, varmaan näkyisi Areenassa mutta koska olen mitä olen, niin en aio luoda tiliä Ylen palveluihin ja tähän on syynä eräs vanha juttu jossa Yle kärähti siitä että se vuotaa kaikki käyttäjien tiedot Carslyle - nimiselle palvelulle. En tiedä onko Suuresta ompelukisasta tullut uusi/uusia kausia mutta se oli/on myös hemmetin hyvä.

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. No niin, sitten ymmärrät sarjan kiehtovuuden. Ihmiset muotoilevat savea ja koristelevat pyttyjään kuin siinä olisi heidän elämänsä. Ja auttavat toisiaan! Se on ihanaa.

      Toivottavasti en nyt spoilannut sinulle tapahtumia. Ei muuten minullakaan mitään Yle-tunnuksia ole. Areenan vain klikkaan auki ja katson vapaasti.

      Poista
  2. Miten pylly tarttuu kiinni sohvaan…? Tällaista ongelmaa en ole ikinä edes ajatellut. Mutta se herättää kyllä outoja tunteita ja ajatuksia.

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Pylly on paljas ja sohva nahkaa.

      Inhoan muutenkin nahkasohvia. Sellaista ei minun kotiini tuotaisi, mutta tänä liimautumisyksilö onkin Elon vanha. En viitsi viskata tätä, koska teini-Elo maksoi tämän aikoinaan omista rahoistaan. Sittemmin hän on itsekin alkanut inhota nahkasohvia.

      Poista
    2. Pyllykin on nahkaa. Jospa on niin että sohvakin inhoaa sinua?

      Poista
    3. Eipä silti, alasti minäkin kotonani tällaisilla helteillä huseeraan. Heppi vaan heiluen.

      Poista
    4. Minä en huseeraa alasti vaan valkoinen hihaton yöpaita päälläni. Istuessa nostan helmaa, jos vähäinenkin kangas on liian kuuma.

      Olen melko varma, että sohva inhoaa minua. Välillä sen tapit siirtyvät pois kiinnipitorei'istä ja pohja romahtaa. Silloin haen vasaran ja moukaroin tapit taas paikoilleen. Heikompi heittäisi sohvan jorpakkoon ja hankkisi paremman tilalle.

      Poista
    5. Tuosta minä pidän - otat sohvalta luulot pois. Pysyy se vasara hennon naisenkin kätösessä, kun sohva yrittää ryppyillä.

      Tunnistan tuon piirteen itsessänikin - en millään halua heittää roskiin tavaraa, josta saa moukaroinnilla tms nikkaroinnilla melkein kelvollisen.

      Mutta herra jumala… nyt en pääse eroon näystä, kun tulet, nostat yöpaidan helmaa ja istahdat sohvalle paljain pyllyin.

      (Näen sen vaikkei minulla ole aavistustakaan miltä näytät.)

      Poista
    6. Luukas,
      evankelistit ja muut sen sortin pyhimykset pakkaavat näkeen erilaisia näkyjä. Mutta harhaa ne ovat kaikki, pelkkää maallista hurlumheitä.
      vrt. enkeli penteli ilmasa lenteli tuulisia pilvisä hampaat irvisiä housup polvisa patalakki pääsä... etc.

      Poista
    7. Niin että miksei joku enkeli voi istua myös nahkasohvalla? Kiltisti.

      Poista
    8. Niin... patalakki pääsä pitää tietenkin olla: patalakki korvisa...

      Olen tarkka kielestä.

      Poista
    9. Heti hylkäisin tämän perkeleen sohvan, jos olisi tilaisuus. Mutta autottoman ja ajokortittoman on vaikea tehdä äkkinäisiä hylkäyspäätöksiä. Isähän minulle ennen kuljetteli hylkyhuonekaluja kaatopaikalle. Nyt pitää selvitä ilman.

      Hän muuten kutsui minua silloin tällöin "enkeliksi". Patalakkia en halua, mutta hellehuivi voisi olla nyt kiva. On minulla jossain kirpputorilta ostettu keltainen Alepa-hattu. Vaan kyllä enkelillä pitäisi olla vähän fiinimpää päässä.

      Poista
    10. Vai fiinimpää... höpö höpö. Sillä enkelilläni on noitten jo lueteltujen lisäksi viälä piipunnysä suussa että se taitaa olla sellainen Musta Enkeli. Joka tulee ja häiritsee teinien "mehuhetkiä".

      Ps. Sininen Enkeli on taas helkkarin hyvä drinkki:
      2 cl Vodka.
      2 cl Parfait Amour.
      12 cl Sitruunalimonadia, esim. Sprite.
      2 Limeviipaletta.
      Jäitä

      Poista
    11. Minä kyllä antaisin päivänsankarien juoda mehunsa rauhassa. Jos väri pitäisi valita, ryhtyisin ehkä oranssiksi tai myrkynvihreäksi popenkeliksi. Tai sitten olisin materiaalienkeli. En pumpulienkeli, lumienkeli enkä paperienkeli vaan sellainen tylsä olkienkeli, joka ripustetaan kuuseen ja kaikkia vähän nolottaa, kun se on niin kökkö.

      Poista
    12. 'pumpulienkelit' on forssalaisia. Nimi tuli siitä "kun tehtaan tytöt menivät pölyisissä vaatteissa ruokalaan ja auringonvalossa he näyttivät ihan hohtavilta enkeleiltä. Pojat alkoivat kutsua heitä pumpulienkeleiksi", kertoo yks täti.

      Forssassa on Pumpuenkeli -patsaskin. Heitin sitä kerran tyhjällä viinipullolla, kun olin nuori ja vihainen. Mutta ei siinä kukaan loukkaantunut.

      tässä kukitettu pumpulienkeli

      Huom! Minä olen tuolla oikeassa kulmassa oleva ukko josta näkyy punainen lippalakki.

      Poista
    13. Ja ihan elokuvan ehdoin tehty elokuva tulee tänään Teemalta: Kuin taivaan lintu (Sans toit ni loi).

      Kiinnostaisi mitä poikasi Elo elokuva-alalla tekee...? Tai ymmärrän: ei nimiä. No name. Hmnh. Muistan vaan 'Mummo muu' ajalta hänen visuaaliset kuvat/maalaukset. Ajattelin että "ihme penska" kun tollasia tekee... tossa iässä, siis.

      Poista
    14. Lakkisi ainakin on nättiä väriä.

      Susanna Alakosken Pumpulienkelissä puuvillatehdas taisi olla Vaasassa.

      Eräässä perheessä, maahanmuuttajataustaisessa, isä ja äiti onnistuivat saamaan töitä Fazerin tehtaalta. Heillä oli viisi lasta, kaikki poikia, ja minä tunsin heistä kolme vanhinta. Jokainen heistä siirtyi peruskoulun jälkeen johonkin jatko-opintopaikkaan. Kun kerran kyselin yhteiseltä tutulta kuulumisia, kuulin, että kaikki pojat olivat siirtyneet töihin Fazerille, myös se, joka oli opiskellut talonrakentamista. Tai nuorin ei vielä ollut, hän oli peruskoulussa. Ajattelin, miten isä, äiti ja neljä poikaa matkasivat joka aamu yhdessä Fazerille ja joka iltapäivä pois sieltä. Se oli soma mielikuva. Paljon hullumminkin heille olisi voinut käydä.

      Poista
    15. Agnès Varda sattuu olemaan Elon suosikkiohjaajia.

      Elo valmistui juuri taiteentutkijaksi ja tekee vähän sitä sun tätä, enemmän taidetta kuin tiedettä, mutta miettii myös, jatkaisiko väitöskirjaan asti, kun houkuteltu on. On musiikkijuttuja, lavarunoutta, runokirjakin ilmestyy. Kaikkea sellaista, että tuskin hän rikastumaan pääsee.

      Poista
    16. Forssan Verkatehdas perustettiin 1841, Vaasan puuvillatehdas vuonna 1857, 'pumpulienkeli' nimitys on Vorssasta kotoisin ja tarkoittaa nim.omaan kehräämössä työskennelleitä naisia. Jossa puuvilla pölyää eniten. Ihan varmasti termi on sittemmin levinnyt muihin ko. tehtaisiin.

      Itsekin olen Ab Skene bomullsfabrikiissa ollut töissä ja kokenut kaikenlaista. Enkeleitä siellä ei ollut yhtää mutta kivoja tätejä sitäkin enemmän, tyrkyttivät mulle aina kahvia ja pullaa... 16 -v. pojalle. Työnjohtajat taas - molemmat olivat miehiä - kävelevät kädet selän takana edes takaisin käytäviä pitkin eivätkä sanoneet mitään. Ihme hernekeppejä!

      En tunne Susanna Alakosken teoksia.

      Poista
    17. Tunsin kerran pojan, joka kertoi olevansa Forssasta kotoisin. Viiden vuoden tuttavuuden jälkeen paljastui, että ei hän mistään Forssasta ollut kotoisin, ei ollut koskaan siellä käynytkään. "Mutta se kuulosti niin mukavalta", hän selitti tarinansa syyksi.

      Mainittakoon, että hän oli alaikäinen.

      Poista
    18. Tämä
      "...kun tehtaan tytöt menivät pölyisissä vaatteissa ruokalaan ja auringonvalossa he näyttivät ihan hohtavilta enkeleiltä..." hieman huvittaa.
      Koska
      muistan kun "OTK:n liha- makkaratehtaalla" itse menin ensimmäisen kerran ruokalaan, niin... siellä istui vieri vieressä valkotakkisia - kyllä, kaikilla valkoiset vaatteet - ihmisiä, jotka olivat yltä päältä veressä! Ja ilmassa leijui outo imelä haju... Kyllä siinä ruokahulut menivät. Vaikka kyse oli vain lihanleikkaajista ja muista ammatti-ihmisiä, ei mistään Zombeja, kuten aluksi luulin. Tottumuskysymys.

      Myöhemmin toisessa ruokalassa Nekalassa jossa tehtiin linja-autojen koreja - niin siellä me luvattiin yhdelle toverille ilmaiset sapuskat jos se mannapuuron, jossa soppana on tuoretta verta. Söi se, pihi kun oli, mutta kun kuppilan emäntä huomasi mitä me tehtiin, saatiin koko porukka viikoksi porttikielto koko ruokalaan. Joka harmitti.
      - Oli muuten kiva kattella kun ne ajoi niitä (Ruotsissa?) tehtyjä linja-autorunkoja sinne. Ei niissä ollut muuta kuin alusta ja moottori auton edessä ja tuoli (siis ihan normaali tuoli!) kiinnitetty sen moottorin taakse. Ja kun oli talvi, kuskilla oli paksu turkki ja karvalakki päässä! oi että se oli näky! Ei sellaista ikinä enää näe..!

      Poista
    19. En tiedä onko Forssassa syntyminen ylpeydenaihe vai oikeasti syy sortua epätoivoon? Vähän luulen että on kumpaakin.

      Poista
    20. Mikis on minunkin mielestäni oikeassa eli Vorssasta varsinaiset pumpulienkelit olivat.

      Olen lukenut Alakosken kirjan ja sen tapahtumat hän sijoittaa siis Vaasaan - hän itse taisi varttua Ruotsissa? No, jatko-osissa muutetaan kyllä Ruotsiin (en ole kaikkia niitä lukenut).

      Näitä tehdastöitä ja Ruotsiin muuttoja katselee vähän eri silmin, kun on itsekin sattunut sellaisen elämän elämään. Se kurjuuskin on niin suhteellista.

      Menin eka kerran sinne autotehtaaseen parikymppisenä ja sitten reissasin Suomen ja Ruotsin väliä, kunnes viimein muutin pysyvästi Suomeen.

      Ja pelkästään naisen takia. En ole katunut.

      Poista
    21. PS. Kävin muuten eilen Forssassa. Ostin television, oli pakko.

      Poista
    22. Yritin etsiä netistä vanhaa työläistypyjen renkutusta, joka menee jotenkin näin: pumpulienkelit pumpulipillut älkää tulko tänne viettelemään meitin poikiamme…

      En löytänyt. Ei ole nettikään niin kuin ennen.

      Poista
    23. Kun te kerran olette asiantuntijoita pumpulialalla, kertokaapa minulle sekin, mitä ovat "pumpulitissit". 70-luvulla pikkupojilla oli tapana marssia pareittain kohti viattomia ihmisiä päiväkodin pihalla ja hokea: "Pumpulitissit, pumpulitissit." Siis samaan tyyliin kuin tutummalla hokemalla "Ei väistetä, ellei tunneta".

      Ettepä muuten omista älppäriä "Miten enkeleitä vietellään". Minä omistan. Siinä on Brechtin runoihin tehtyjä lauluja. Nimikappale oli yksityiskohtaisissa ohjeissaan ensi kuuntelulla hivenen yllättävä.

      Poista
    24. 'Pumpulitisseistä' ikinä en ole kuullutkaan. Mutta muistan kun n. 12 -v olin poikaporukassa Salpausselän talvikisoissa. Illalla kaverini Santun (ikäiseni) kanssa kun kävelimme Lahden katuja, niin sopivan naisparin tullessa kohdallemme, äkkiarvaamatta kouraisimme heidän tissejään ja juoksimme pakoon. Meistä se oli kauhean jännää! Eivätkä useimmat naisetkaan (n.20-30 -v.) sitä pahakseen panneet, yleensä säikähtivät ja kiljahtivat ensin mutta nauroivat sitten, tosin pari-kolme kirosivat ”saatanan pennut…” tai vastaavaa.

      Meihin oli iskeytynyt esipuberteettivirus, ymmärrän nyt.

      Poista
    25. Te vilistitte sitten varmaan nopeasti. Osaan kuvitella, että osa naisista ilahtuikin moisesta huomiosta. Nykymaailmassa olisitte ehkä päässeet iltapäivälehteen. Juuri oli jossain juttua pyllynläpsijästä. En tainnut lukea juttua, mutta arvelen, että kyseessä oli teini ja sähköpotkulauta.

      Niin, ja olihan pyllynnuuhkijakin. Se ei varmaan ollut teinihommeleita. Lapset eivät yleensä ole hajumyönteisiä.

      Poista